Farnosť Poproč

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 50. týždni od 16. decembra– do 22. decembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu pobožnosť nebude.

Katechézy pre prvoprijímajúcich a rodičov sú v nedeľu po druhej sv. omši.

Vianočná spoveď bude vo štvrtok 19. decembra od 15:00 do 17:30. Chorých k vianočnej spovedi (v piatok od 8:00) nahláste v sakristii.

Záujemcovia o návštevu Dobrej noviny nech sa zapíšu na zoznam v kostole pri stolíku s tlačou.

DUCHOVNÉ SLOVO

„Ó“ antifóny 

Osem dní pred slávnosťou Narodenia Pána, od 17. decembra, sa v liturgii uvádzajú texty, ktoré svojím pôvodom siahajú do polovice 1. tisícročia. Pri večerných chválach, apo novom tiež pri svätej omši pred evanjeliom, zaznievajú antifóny, ktoré v mnohých prekladoch začínajú zvolaním „Ó“, podľa čoho sa nazývajú „Ó antifóny“. Tieto nenápadné texty, utkané zo starozákonných aj novozákonných citácií, sú perlou medzi liturgickými modlitbami. Je v nich zhrnuté očakávanie Spasiteľa, ktorým žil Izrael aj prví kresťania a ktoré je tiež jadrom adventného obdobia. Pôvod antifón nie je presne známy. Po prvý raz sa o nich zmieňuje Boethius (480-525). V období pápeža Gregora Veľkého (okolo roku 600) sa píše v knihe Liber responsalis sive antiphonarius,že antifóny patrili k chválospevu Magnificat, spievanému pri večerných chválach v priebehu siedmych dní, ktoré predchádzali sviatku Narodenia Pána. Antifóny majú presne stanovenú štruktúru. Začínajú oslovením Mesiáša, ktoré býva uvedené zvolaním úžasu „Ó“. Prvé slová jednotlivých antifón znejú takto: „Ó, Múdrosť (latinsky Sapientia), Ó, Adonai (Adonai), Ó, Koreň Jesseho (Radix Jesse), Ó, klúč Dávidov (Clavis David), Ó, Východ (Oriens), Ó, Kráľ národov (Rex Gentium), Ó, Emmanuel (Emmanuel)“. Každá antifóna ďalej pokračuje vysvetlením vstupného oslovenia. Na záver zaznieva prosba uvedená zvolaním „Príď!“ Usporiadanie textu nie je náhodné. Keď sa k sebe priložia začiatočné písmená, počnúc poslednou antifónou a končiac prvou, vznikne latinská veta: ERO CRAS, čo v preklade znamená „Zajtra tu budem“. Ohlasuje sa tak príchod Spasiteľa, v ktorom on sám odpovedá na volanie a nádej svojho ľudu. Antifóny sa spievajú v priebehu večerných chvál, čo pripomína, že prisľúbený Mesiáš prišiel, „keď sa svet skláňal k večeru“, teda keď sa blížil k svojmu naplneniu. Máriin chválospev, ktorý nasleduje po antifónach, sa tak stáva vďačnou odpoveďou na obdivuhodné Božie prisľúbenia. Prítmie večera, osvetleného len adventnými sviecami, však dostáva aj iný symbolický význam. Stále sa predlžujúca noc pred zimným slnovratom pripomína temnotu ľudského hriechu, v ktorej sa ohlasuje nádej na budúcu spásu. Práve tu zaznieva túžba po príchode Spasiteľa. Je príznačné, že na 21. december, kedy je noc najdlhšia a začína sa vracať slnko, pripadá antifóna: „Ó, Vychádzajúci z výsosti, jas večného svetla a slnko spravodlivosti, príď a osvieť tých, ktorí sú v temnotách a tôni smrti“. Kristus je pravým svetlom, ktoré zaháňa temnotu. Od tohto dňa už v antifónach nezaznievajú len texty zo Starého zákona. Pridávajú sa aj texty novozákonné, teda napísané po stretnutí s Mesiášom.

Katarína Magdaléna OP/

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 49. týždni od 9. decembra– do 15. decembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu bude pobožnosť o 14:30.

Katechéza pre birmovancov bude v nedeľu o 15:30.

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov sú v nedeľu po druhej sv. omši.

Streda, piatok a sobota sú zimné kántrové dni (príchod Kristovho kráľovstvá do rodín, pkoj a spravodlivosť vo svete) – v stredu bude v úvode sv. omše kajúcna pobožnosť.

Zbierka na charitu vyniesla 285,-€. Všetkým darcom úprimne Pán Boh zaplať.

DUCHOVNÉ SLOVO

Dom Panny Márie v Lorete

Čo majú Galileo, Mozart, Descarte, Cervantes a svätá Terézia z Lisieux spoločné? Všetci cestovali stovky kilometrov, aby vstúpili do domu Panny Márie, ktorý sa nachádza v bazilike v malom talianskom mestečku Loreto.

Katolícki pútnici od 14. storočia prúdia ako pútnici do domu, o ktorom sa traduje, že sa v ňom narodila, bola vychovávaná a v ktorom bola sv. Anjelom Gabrielom pozdravená Panna Mária. Inými slovami, má ísť o ten istý dom, v ktorom sa Slovo Telom stalo, teda  udial sa akt Zvestovania, na ktorý celé ľudstvo čakalo a ktoré zmenilo dejiny spásy človeka. Traduje sa, že práve tento dom bol z Palestíny zázrakom anjelmi prenesený do Talianska. Bláznovstvo, priam povera pre moderného človeka má však historicky dokázateľný aspekt.

Tradícia hovorí, že Svätý dom sa v Lorete zjavil 10. decembra 1294 po tom, čo krížiaci prehrali boje v Palestíne a hrozilo zo strany moslimov zničenie domu, ako symbol kresťanstva v krajine. V roku 1900 pápežov lekár Lapponi objavil vo vatikánskych archívoch dokument, podľa ktorého bohatá rodina z Byzancie s priezviskom Angeli (anjeli), uchránila dôležité predmety z “Domu našej Panny” pred moslimskou inváziou a preniesli ich do Európy, kde z nich vystavali svätyňu. Pri analýze ďalších dobových dokumentov sa zistilo, že v roku 1294 boli “sväté kamene” odobraté z “Domu Našej Panny, Matky Boha” a následne boli dané do vena Ithamar Angeli, ktorá sa vydávala za syna kráľa Karola II Neapolského.

Tamojšia tradícia v Taliansku bola, že rodina, ktorá bola zodpovedná za výstavbu určitého domu, do základov domu dávala mincu s odkazom na svoju rodinu. V základoch domu v Lorete sa rovnako našla minca rodiny Angeli, čo dokazuje, že po prenesení “svätých kameňov” z Palestíny, prišlo k ich zakomponovaniu do výstavby svätyne v Lorete.

Vykopávky v Nazarete a v Lorete objavili prítomnosť podobných materiálov na oboch miestach. Kamene, ktoré boli použité v múroch vo svätyni v Lorete sa vyznačujú rovnakou technikou opracovania, aká sa používala v danej dobe v Palestíne. Dokonca na kameni je rovnaký nadpis, aký sa našiel v Grotto v Nazarete, “Ježiš Kristus, Boží Syn.” Archeológovia rovnako potvrdili, že v treťom storočí ranní kresťania premenili dom Panny Márie na miesto uctievania, keď bola na mieste vystavaná synagóga, ktorá sa stala kostolom.

Svätý dom v Lorete navštívilo veľa svätých. Svätý Frantíšek Saleský, svätý Ľudovít z Montfortu, svätý Borromeo, patrili iba k niektorým. Svätý Ján Pavol II nazval Svätý dom z Loreta “poprednou svätyňu venovanou Panne Márii.” Víťazstvo európskych vojsk nad Turkami pri Lepante bolo pápežom Piom V pripísané Panne z Loreta. Keď sa Krištof Kolombus ocitol uprostred búrky na mori, prosil o orodovanie Madonny z Loreta a po záchrane poslal do Loreta moreplavca, aby v mene celej posádky Panne Márii poďakoval za záchranu. Kráľovná Kristína Švédska, ponúkla svoju kráľovskú korunu Panne Márii z Loreta potom, čo konvertovala z protestantizmu na katolícku vieru. 13. februára 1797 Napoleón vyraboval svätyňu, vykradol z nej vzácne drahokamy, ktorými bohaté rodiny ozdobili svätyňu, ale samotný dom nechal nedotknutý.

Vo svojej homílii v roku 1995 svätý pápež Ján Pavol II v kázni nazval Svätý dom z Loreta “svätyňou, s ktorou je Cirkev v Taliansku spojená prozreteľnosťou.”

Tomáš Dominik https://www.svetlosveta.sk/cirkevasvet/8364/

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 48. týždni od 2. decembra– do 8.decembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu o 14:30 bude adorácia s odprosením Božského Srdca.

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov v nedeľu po druhej sv. omši.

Spovedanie pred prvým piatkom:

Streda  a piatok od 16:00. Chorí a starší veriaci v piatok od 8:00 hod.

V piatok od 17:00 adorácia k úcte Božského Srdca, v sobotu o 7:00 fatimská pobožnosť, o 17:30 adorácia za rodiny, o 18:00 Stretnutie nad evanjeliom sv. Marka.

DUCHOVNÉ SLOVO

Sedem tipov ako stráviť Advent s deťmi II.

Júlia Baranišinová

Hra adventná kocka. Na túto aktivitu Vám postačí akákoľvek kocka s číslami od 1 po 6. Ku kocke si môžete zvoliť šesť spoločných duchovných aktivít, ktoré budete spolu vykonávať. Môže ísť napríklad o spoločnú modlitbu na konkrétny úmysel, čítanie zo Svätého písma, účasť na svätej omši, skutok lásky, ktorý prejavíte svojmu príbuznému, alebo hoci aj cudzej osobe, či o spoločnú rodinnú aktivitu akou je napríklad návšteva starých rodičov. Môže to byť spoločenská hra, prechádzka, pozeranie hodnotného filmu a podobne. Pravidelnosť hádzania kockou si môže zvoliť každá rodina zvlášť. Či to bude denná, alebo týždenná aktivita, je len na Vás. Obmenou aktivity môže byť aj možnosť výberu a hádzania kockou, ktorá sa ponechá vždy na iného člena rodiny, alebo toho, kto bude mať splnené všetky školské povinnosti a podobne. Ak si chcete úlohu spestriť, môžete si kocku vyrobiť tak, že namiesto čísel bude obsahovať piktogramy s úlohami.

Denníček adventných zriekaní. Denníček spočíva v písaní drobných zriekaní sa vlastnej pohodlnosti detí v prospech obety našich zosnulých alebo duše v očistci. Môže ísť o rôzne aktivity podobné tým v pôstnom období. Nápadov je mnoho – zrieknutie sa sladkostí, sledovanie televízie, obľúbenej rozprávky, hrania hry na počítači, tablete, mobile, počúvania rádia, zriekanie sa dlhšieho spánku v prospech rorátnych svätých omší, vypracovanie domácej úlohy navyše, darovanie finančnej čiastky z vlastných úspor na bohumilé organizácie a podobne. U detí tak podporíme osobný vzťah s Ježišom. V denníčku môžu deti písať, ako sa im darilo zriekať sa svojho pohodlia  a zábavy.

Jesseho strom. Vytvorte si spolu originálny vianočný strom s rodokmeňom Ježiša Krista. Každý večer si s rodinou prečítate úryvky z Písma a na strom zavesíte symbol, ktorý Vám bude pripomínať udalosti, o ktorých ste čítali. Spolu s rodinou si tak prejdete cestou, po ktorej kráčali  Panna Mária spolu s Jozefom až po príchod Ježiša na svet. Jesseho strom je možnosť prehĺbiť nielen svoju vieru, spoznať bližšie dejiny spásy, ale aj upriamiť pozornosť detí na podstatu Vianoc. Viac o Jesseho strome, zoznam statí zo Svätého písma, ako aj prislúchajúce symboly môžete nájsť na internete.

Slamka ku slamke. Pekonou aktivitou môže byť aj slamka ku slamke. Na jej prípravu nepotrebujete toho veľa. Postačia Vám prázdne jasličky a steblá slamky. Za každú modlitbu strávenú spoločne v kruhu rodiny, alebo dobrý skutok deti dostanú jednu slamku. V závere Adventného obdobia tak budú prázdne jasličky bohato vystlané slamou, aby sa tam mohol narodiť Ježiško. Všetky vytvorené produkty, ktoré vzídu z vašich spoločných aktivít, môžu byť milým a hodnotným darčekom pod stromček pre Ježiška, ktorý bude na Vianoce oslavovať narodeniny.

_{https://www.slovoplus.sk/sedem-tipov-ako-straviť-advent-s-detmi/}

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 47. týždni od 25. novembra– do 1.decembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu o 14:30 bude radostný ruženec, krátka adorácia a premienka.

Katechézy pre prvoprijímajúcich a rodičov sú v nedeľu po druhej sv. omši.

V nedeľu bude zbierka na charitu.

Katechézy pre birmovancov budú v sobotu o 18:00 a v nedeľu o 15:30.

V sobotu (v prípade potreby aj v nedeľu) pri sv. omšiach bude požehnanie adventných vencov.

Zbierka na opravy vyniesla 2755,-€. Všetkým darcom úprimne Pán Boh zaplať.

DUCHOVNÉ SLOVO

Sedem tipov ako stráviť advent s deťmi I.

Júlia Baranišinová

Adventné obdobie je čas príprav na Ježišov príchod na svet. Prečo ho nestráviť až do Vianoc ako rodina? Naučte deti ako zmysluplne prežiť tento prípravný čas. Vyskúšajte si aktivity, ktoré sa môžu stať vo vašej rodine každoročnou tradíciou. Viacerí ľudia rozmýšľajú ako strávia Nový rok. Túžia po zmene a dávajú si novoročné predsavzatia. Nový rok kresťana začína v prvú adventnú nedeľu. Obdobie nového liturgického roka trávime inak. Advent je skvelá príležitosť venovať viac času deťom a pritom im priblížiť hĺbku Ježišovho príchodu. Prinášame Vám  niekoľko tipov ako môžete stráviť adventné obdobie plnohodnotnejšie:

Originálny adventný kalendár. Klasický čokoládový adventný kalendár s okienkami od čísla 1 do 24 pozná každý z nás. Čo tak vymeniť čokoládu za niečo hodnotnejšie? Zatiahnite na hlbinu a prežite duchovnú prípravu na Vianoce spolu ako rodina. Ako? Pripravte 24. Činností na lístočky pre deti  a každý deň splníte jednu úlohu spoločne. Váš rodinný kalendár môže obsahovať obľúbené súradnice čítania zo Svätého písma súvisiace s narodením Ježiša,  či citáty, myšlienky… Taktiež čítanie životopisov svätých je veľmi zaujímavé. Dôležité je aby sa deti nenudili. Ozvláštnite čítania aj o detské biblické príbehy spojené s vyfarbovaním maľovaniek či vyriešením tajničiek. Fantázii sa medze nekladú.

Ručne vyrobený betlehem. Existuje nespočetné množstvo aktivít, ktoré môžete spolu s deťmi konať, tak prečo nezamerať pozornosť na miesto, kde sa to celé začalo? Keď nastal čas, Panna Mária s Jozefom  hľadali vhodné miesto, kde by prišiel na svet Spasiteľ. Toľko ľudí odmietlo Svätú rodinu a vy ju naopak radostne očakávate, preto môže byť príprava betlehemu oveľa emotívnejšia. Spoločne vyrobený betlehem môže vašu rodinu ponoriť ešte hlbšie do prežívania podstaty Vianoc. Betlehem sa dá vyrobiť z rôzneho materiálu ( šúpolie, slané cesto, plastelína, medovníky, papier, samotvrdnúca hmota…). Popri výrobe postáv z betlehema môžeme deťom rozprávať príbehy o jednotlivých postavách a akú úlohu zohrali pri Ježišom narodení.

Adventný skutkovník. Obmenou originálneho adventného kalendára môže byť aj Adventný skutkovník.  Na rozdiel od klasického kalendára je tento na začiatku Adventu prázdny. Prázdne okienka nám vďačne denne poslúžia na to, aby deti celé dni boli motivované vykonať dobrý skutok. Na konci dňa tak môžu do príslušného okienka vložiť papierik s dobrým skutkom. Kalendár môže mať rôzne podoby. Či už pôjde o plagát v tvare stromu s okienkami, kam  budú deti  vpisovať dobré skutky, alebo pôjde o truhlicu s kartičkami, to ponechávame na Vás.

http://www. slovoplus.ak/sedem-tipov-ako-stravit-advent-s-detmi/

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 46. týždni od 18. novembra– do 24.novembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu o 14:30 adorácia k úcte Božského Srdca.

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov v nedeľu po druhej sv. omši.

Katechézy pre birmovancov budú v sobotu 30. novembra a 1. decembra.

V sakristii a u p. Čonkovej si možno prevziať podielové knihy SSV a zakúpiť kalendáre na budúci rok.

Akcia sviečky pre nenarodených vyniesla 165,-€. Všetkým darcom úprimne Pán Boh zaplať.

DUCHOVNÉ SLOVO

Z dejín Trnavskej novény.

Treba zdôrazniť, že v roku 1944 bola prvý raz novéna v dňoch od 13. do 21. novembra s duchovnou obnovou mesta. V prvý deň sa konalo prenesenie milostivého obrazu na hlavný oltár a v posledný deň po svätej omši zas späť do mariánskej kaplnky. Tieto krásne slávnosti sa stali duchovnou vzpruhou a veľkou posilou.

V januári, februári a marci 1945 boli prosebné procesie. Mládež z Kopánky niesla štrnásť krížov, putujúc k Panne Márii Trnavskej podľa hesla: „Aby sme si uvedomili, že to, o čo ideme prosiť Pannu Máriu, totiž o pokoj, vyprosíme iba tak, keď budeme robiť pokánie, trpezlivo budeme znášať kríže a keď obetujeme svoje bolesti a útrapy Bohu!“ Potom prišli dni a hodiny skúšok… Nálety a dunenie kanónov. Ale aj tieto dni prežívala Trnava s Matkou a pri Matke!

V rokoch 1949 – 1951 socialistické úrady nedovolili vydať programy alebo iné materiály. Preto sa programy a ich dodatky prepisovali strojopisne. No aj za to mala fara nepríjemnosti. Jubilejné oslavy v roku 1958 boli dobre pripravené i propagované najmä v trnavských kostoloch.   Deviatniky pokračovali každoročne. Počas novény boli v Dóme sv. Mikuláša viaceré sväté omše s kázňami. V jubilejnom cyrilo-metodskom roku 1963 bola aj spomienka na tristé výročie prvého slzenia (1663). V prvý deň. 13. novembra, farár a kanonik Mons. Ján Malec prečítal list, ktorý poslal z Ríma otec biskup Mons. Dr. Ambróz Lazík.

Treba pripomenúť aj problémy, ktoré boli pri deviatnikoch. Bol tu neustále tlak, aby boli zredukované pobožnosti, a to na jeden, najviac tri dni. Otec biskup Mons. Dr. A. Lazík neustále odolával. A jemu v prvom rade ďakujeme, že sa deviatniky udržali aj v časoch, keď ho socialistická vláda izolovala, ba zasahovala aj do jeho rozhodnutí. Kázne i kazatelia sa museli s časovým predstihom predkladať na schválenie cirkevnému tajomníkovi. Tam zasahovali, škrtali alebo neskoro vydávali povolenia, čím spôsobovali ťažkosti otcovi biskupovi aj trnavským farárom u sv. Mikuláša. Pravda, na každej kázni bol prítomný vyslaný pracovník Štátnej bezpečnosti, ktorý potom podal správu o obsahu a reakciách prítomných. V roku 1968 bola schválená votívna svätá omša k Panne Márii Trnavskej – 21. novembra.

Od roku 1983 sa počas deviatnikov objavili viaceré novoty. Pred večernými svätými omšami bol ruženec. V nedeľu boli takzvané hodiny kňazov, rehoľných sestier, mužov, žien, detí a tak ďalej. Pribudli aj nočné adorácie a neskoré nočné a skoré ranné sväté omše. Zo soboty na nedeľu mládež sa spoločne modlila, spievala, ale aj adorovala a meditovala. Dobre volené hudobné vložky, básne i spevy, ba aj viaceré príhovory mladých oživovali tieto stretnutia. Podieľala sa na nich nielen mládež z Trnavy, ale aj z rôznych miest a obcí Slovenska.

Mariánsky rok 1987 – 1988 sa začal modlitbou Svätého Otca Jána Pavla II. na túto príležitosť. V rámci Mariánskeho roka boli zasvätenia rodín i jednotlivcov. Hlavný oltár s milostivým obrazom Panny Márie Trnavskej bol krásne ozdobený žiarovkami, ktoré vytvárali literu M. Ukončenie Mariánskeho roka bolo na sviatok Sedembolestnej Panny Márie – 15. septembra 1988. Milostivý obraz bol prenesený k obetnému stolu. Súčasne sa v tento deň pripomenulo aj 750. výročie udelenia mestských privilégií Belom IV. Mestu (1238). Napokon nasledovalo zasvätenie celého mesta Panne Márii Trnavskej.

http://www.trnava.fara.sk/panna-maria-trnavska

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 45. týždni od 11. novembra– do 17.novembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu  o 14.30 bude adorácia za duše v očistci s korunkou Božieho milosrdenstva.

Katechéza pre prvoprijímajúcich bude v nedeľu po druhej sv. omši.

V sobotu o 6.30 modlitba sv. ruženca a po sv. omši adorácia za diecézu a o. biskupa.

Zbierka na opravy bude na budúcu nedeľu.

V sakristii a u p.Čonkovej si možno prevziať podielové knihy SSV a zakúpiť kalendáre na budúci rok.

DUCHOVNÉ SLOVO

Na Martina….

Sv. Martin Tourský sa narodil v roku 316 ako syn pohanského rímskeho dôstojníka v rímskej provincii Hor-nej Panónie. Vzdelanie získal a s kresťanstvom sa zoznámil v severotalianskej Pavii. Vo svojich 15 rokoch bol proti svojej vôli prijatý k cisárskemu jazdectvu. Legenda hovorí, že počas jednej chladnej noci v Amiens videl premrznutého nahého žobráka. Svätý Martin neváhal a svojím mečom rozťal svoj plášť na 2 polovice, z ktorých jednu podal žobrákovi. Nasledujúcu noc sa mu zjavil Kristus, oblečený práve s polovicou jeho plášťa. Vďaka tejto udalosti je považovaný za ochrancu pred chudobou a táto udalosť mala za následok, že sa dal pokrstiť. O niečo neskôr, keď mal asi 22 rokov, bol z armády prepustený, cestoval po celom Taliansku a Dalmácii. Potom odišiel do Francúzska, kde strávil väčšinu svojho života. V roku 372 prijal svätý Martin biskupský stolec v Tours. Aj po vymenovaní za biskupa žil naďalej ako mních vo svojej chatrči.

Svätý Martin je patrónom vojakov, koní, jazdcov, husí a vinárov. Najčastejšie býva zobrazený na koni s polovicou plášťa a so žobrákom.

Svätý Martin prichádza na bielom koni. Toto prastaré porekadlo označovalo, že v dobe, kedy tento svätec oslavuje svoj sviatok, padal sneh a neodvrátiteľne sa blížila kráľovná mrazivých večerov a dlhých nocí –pani zima. “Na svätého Martina, plače husia rodina. Na svätého Martina, kúri sa z komína.”

Ku sviatku sv. Martina neodmysliteľne patrila dobre vykŕmená hus a upečená tzv. Martinská hus. Pôvod spojitosti medzi sv. Martinom a husou môžeme nájsť v 2 legendách. Prvá hovorí, že husi sv. Martina pri kázaní toľko rušili, že teraz pykajú na svätomartinskom pekáči. Druhá hovorí, že sv. Martin sa pred svojou voľbou biskupa zo skromnosti skrýval v husacom obydlí, ale husi ho svojím gáganím prezradili.

Známe bolo tiež svätomartinské pečivo. Okrem husi sa podávali svätomartinské rožky, rohy alebo podkovy. Martinskými rohmi dievčatá obdarovali svojich chlapcov. Veľký rožok, plnený makom alebo lekvárom, bol obdarovaný zo služby odchádzajúci čeľadník alebo slúžka, pretože práve na sv. Martina väčšina z nich menila službu a dostávali za svoju prácu mzdu. Niektorým hospodár predĺžil zmluvu, iní odišli.

https://slovenske-zvyky.webnode.sk/kalendar-akcii/jesen/sv-martin/

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 44. týždni od 4. novembra– do 10.novembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu o 14:30 adorácia za rodiny.

Od 1. novembra do 8. novembra  možno získať  odpustky  pre duše v očistci.

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov v nedeľu o druhej sv. omši.

Od pondelka v sakristii a u p. Čonkovej si možno prevziať podielové knihy SSV a zakúpiť kalendáre na budúci rok.

Zbierka na opravy bude v nedeľu 17. novembra. 

DUCHOVNÉ SLOVO

Patrón poľovníkov

Sv.Hubert, podľa legendy akvitánsky princ (656-727) poľoval, holdoval a užíval si život, nectil si poklady a dary prírody v podobe voľne žijúcej zveri. Až raz, keď sa mu Boh prihovoril, a zjavil v podobe kríža medzi parohmi jeleňa, ktorého chcel uloviť. Okamžite po tejto skúsenosti sa jeho postoj k životu zmenil. Začal viesť pokorný život, neskôr sa naučil vážiť si zvieratá a prírodu, prijal kresťanstvo, stal sa biskupom a venoval sa misijnej činnosti v oblasti Ardén.

Historici sú však pri hodnotení spomenutej legendy veľmi zdržanliví. Hovoria, že vo svätopiseckej literatúre sa objavuje až niekedy po r. 1400. Ako spoľahlivé uvádzajú o sv. Hubertovi nasledovné údaje: Sv. Hubert pochádzal z významného rodu v severnej Gálii (ter. Holandsko-Belgicko). Dátum jeho narodenia nepoznáme. Niekedy v r. 703-705 sa stal biskupom v diecéze Tongres-Maastricht. Bol nástupcom sv. Lamberta, ktorý zomrel ako mučeník.

Popri vedení diecézy Hubert pôsobil ako misionár v južnom Brabantsku a v Ardennských horách (juhovýchodné Belgicko), kde bolo obyvateľstvo ešte z veľkej časti pohanské. Koncom r. 717 alebo 718 viedol slávnostné prenesenie telesných ostatkov svojho predchodcu sv. Lamberta z Maastrichtu (kde bol pochovaný pri svojom otcovi) do Liége, kde kedysi podstúpil mučenícku smrť a kde ho pochovali v novom, jemu zasvätenom kostole. Biskup Hubert mal však predsa čosi z loveckej záľuby: občas šiel chytať ryby. To sa mu napokon stalo osudným. Keď sa raz chystal na rybačku, jeho pomocník tak neobratne narábal s udicou, že vážne poranil biskupa na ruke. Rana sa zapálila a spôsobovala Hubertovi stále väčšie bolesti. Uvedomil si, že mu hrozí smrť. Napriek tomu sa usiloval vykonávať biskupské povinnosti. Zároveň si dal pripraviť hrob v kostole sv. Petra a Pavla v Liége.

V druhej polovici mája 727 sa vybral posvätiť nový kostol v Héverlé (Louvain). Avšak na ceste cítil, že ho opúšťajú sily. Zastavil sa v mestečku Tervueren (na juhovýchod od Brusselu), kde po šiestich dňoch zomrel 30. mája 727. Podľa jeho želania ho previezli do Liége a tam ho pochovali v pripravenom hrobe. O šestnásť rokov neskôr otvorili jeho hrob a jeho telo našli neporušené. Zvesť o tom sa dostala až na kráľovský dvor. Vplyvný majordóm Karolman prišiel osobne s veľkým sprievodom do Liége a dal preniesť biskupove telo do nového hrobu pred hlavným oltárom kostola. Bolo to 3. novembra 743. Tak sa tretí november stal sviatkom sv. Huberta.

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 43. týždni od 28. októbra– do 3.novembra 2019.

Bohoslužby

V nedeľu o 14:30 bolestný ruženec, odprosenie Božského Srdca a premienka.

V týždni bude ružencová pobožnosť pol hodinu pred sv. omšou.

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov v nedeľu o druhej sv. omši.

Adorácia k úcte Božského Srdca bude vo štvrtok od 16:00, krátka adorácia k úcte Božského Srdca bude v piatok po prvej sv. omši, fatimská pobožnosť v sobotu o 7:15, dušičková pobožnosť na cintoríne pri hornom kríži v sobotu o 9:30.

Od 1. novembra do 8. novembra  možno získať  odpustky  pre duše v očistci.

Spovedanie pred prvým piatkom: pondelok, utorok, streda a štvrtok od 16: – 17:00. Chorí a starší veriaci v stredu vo zvyčajnom poradí ulíc.

Zbierka na misie vyniesla 422,-€. Všetkým darcom úprimne Pán Boh zaplať.

DUCHOVNÉ SLOVO

Sviatok Všetkých svätých a pamiatka zosnulých.

Mesiac november charakterizujú návštevy cintorínov, zapaľovanie sviečok na hroboch našich blízkych a modlitby za ich duše. Tento čas nás napĺňa istým druhom smútku, reflexie, spomienok. Katolícka cirkev si v novembri pripomenie dva významné sviatky. Prvým je Slávnosť všetkých svätých (1. november). Druhým významným dňom je Spomienka na všetkých verných zosnulých – ľudovo nazývaná Dušičky (2. novembra). Pri tejto príležitosti prinášame historické súvislosti týchto sviatkov. Cirkev už po stáročia spája so Slávnosťou všetkých svätých nádej na vzkriesenie. Je to deň radosti, a nie strachu. Pre iných je smrť realitou, ktorú treba prijať. Po vzkriesení Krista sa nachádzame na ceste do večného mesta, kde nás očakáva blaženosť všetkých tých, ktorí  boli Pánom oslovení. To má byť zmyslom Slávnosti všetkých svätých. Začiatky slávenia sviatku Všetkých svätých nás vedú až do 4. storočia po Kristovi. Svätý Efrém Sýrsky (306 -373) a sv. Ján Zlatoústy (354 – 407) už poznajú sviatok všetkých svätých mučeníkov. Ešte aj v dnešnom gréckom kalendári sa táto nedeľa  volá Nedeľa svätých. Slávnosť všetkých svätých sa prvýkrát slávila v Ríme 13. mája 609, keď pápež Bonifác IV. Prebral od cisára Fokasa pohanský  chrám všetkých bohov, tzv.  Pantheon a zasvätil ho Preblahoslavenej Panne Márii, vždy Panne a všetkým svätým mučeníkom. Pápež Gregor III. (731 – 741) zmenil slávenie Všetkých svätých z 13. mája na 1. novembra,  keď v Bazilike sv. Petra slávnostne posvätil kaplnku k úcte všetkých svätých. Prvého novembra sa sviatok Všetkých svätých (už nielen mučeníkov) začal sláviť v 8. storočí, najprv v Írsku, potom v Anglicku. Pápež Gregor IV. (827- 844) rotšíril sviatok na celú cirkev. Veriaci si v tento deň pripomínajú aj svätých, ktorí nemajú miesto v kalendári, alebo nie sú oficiálne vyhlásení za svätých. Na Slovensku je Slávnosť všetkých svätých dňom pracovného pokoja. Spomienku na všetkých verných zosnulých zaviedol svätý opát Odilo z Cluny v roku 998. Vplyvom clunyjských mníchov sa táto spomienka behom 11. storočia veľmi rozšírila. V Ríme ju prijali v 14. storočí. Veriaci, ktorý v deň Spomienky na všetkých verných zosnulých nábožne navštívi kostol, alebo kaplnku a pomodlí sa Modlitbu Pána a  vyznanie viery (Verím v Boha), môže získať úplné odpustky, ktoré sa môžu privlastniť iba dušiam v očistci. Okrem tohto odpustkového úkonu sa žiada splniť tri podmienky: svätá spoveď (krátko predtým, alebo potom), sv. prijímanie (najlepšie v ten istý deň) a modlitba na úmysel sv. otca (stačí  Otčenáš, Zdravas a Sláva). Okrem toho ako vo všeobecnosti treba vylúčiť akúkoľvek pripútanosť k hriechu aj k všednému. Tieto odpustky možno získať od poludnia predchádzajúceho dňa až do polnoci určeného dňa. Veriaci, ktorý nábožne navštívi cintorín a pomodlí sa za zosnulých, môže získať odpustky, ktoré sa môžu privlastniť iba dušiam v očistci, raz denne od 1. novembra do 8. novembra. Treba splniť aj ďaľšie obvyklé podmienky. Odpustky sú odpustenie časného trestu pred Bohom za hriechy, ktoré sú už odpustené, čo sa týka viny…. Odpustky sú čiastočné, alebo úplné podľa toho, či oslobodzujú od časného trestu za hriechy čiastočne alebo úplne. Každý veriaci môže odpustky… získať pre seba, alebo aplikovať za zosnulých (KKC 1471).

zdroj: TK KBS

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 42. týždni od 21. októbra– do 27.októbra 2019.

Bohoslužby

V týždni ružencová pobožnosť pol hodinu pred sv. omšou.

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov v nedeľu po druhej sv. omši.

DUCHOVNÉ SLOVO

Misijná nedeľa a jej zmysel slávenia

V každej farnosti sa slávi Misijná nedeľa ako oslava jednoty a solidarity. Pripomíname si, že Cirkev je celosvetové spoločenstvo a že je poslaná byť znamením lásky pre všetkých ľudí na celom svete. Zároveň sme v tento deň všetci pozvaní zdieľať sa s chudobnými bratmi a sestrami a spoločne sa za seba navzájom modliť.

Na Slovensku sa v tento deň modlíme a pomáhame africkej krajine Rwanda. Cirkev celosvetovo rastie v počte členov. Každý rok vzniká 10 nových diecéz a z prežívania viery v misijných krajinách môžeme prijať veľa nových impulzov. V najchudobnejších krajinách sveta sa nachádza 1100 z 2500 diecéz katolíckej Cirkvi. Zbierka na misijnú nedeľu je najväčšou akciou solidarity na svete. Viac ako miliarda katolíkov podporuje tých najchudobnejších prostredníctvom modlitby a milodarov. Milióny ľudí sa v tento deň navzájom spájajú v modlitbe. Zbierka na misijnú nedeľu je zároveň najstaršou evanjelizačnou zbierkou na svete. V mene pápeža sa v tento deň v každej farnosti sveta koná zbierka pre najchudobnejšie diecézy a krajiny sveta. Zakladateľka Pápežských misijných diel Pauline Jaricotová zdôrazňovala, aby každý, či bohatý alebo chudobný, pomohol v tento deň tým najchudobnejším z chudobných, a to prostredníctvom modlitby alebo milodaru. Cirkev je viac ako len naša farnosť alebo Cirkev na Slovensku. Cirkev je celosvetové spoločenstvo. Zbierka na misijnú nedeľu sa koná vo všetkých farnostiach celého sveta vrátane tých najchudobnejších. Každý niečo ponúka a čo sa ponúka, je dané tým, ktorí to najviac potrebujú.

Slovensko sa modlí a podporuje Rwandu. Prešlo už 25 rokov od ničivej genocídy v Rwande. Aj keď príslovie „čas lieči všetky bolesti“ môže znieť s nádejou, veľa ľudí v tejto malej africkej krajine potrebuje duchovnú a aj praktickú pomoc. V apríli 1994 v Rwande vypukla séria masových vrážd. Za 100 dní bolo umučených a zabitých takmer milión ľudí, čo predstavovalo 20% populácie. Bola to jedna z najhorších genocíd vo svete. Rozbitá bola nielen krajina, ale i vzťahy medzi ľuďmi a rodinami.Títo ľudia potrebujú nádej a liečivú silu lásky a Božej milosti,  ktorú im ponúka Cirkev. Mnohí kňazi, rehoľné sestry a laickí misionári ponúkajú služby pomoci zameranej na odpustenie a milosrdenstvo.

Motív plagátu k Misijnej nedeli 2019. Na plagáte sa nachádzajú dvaja chlapci Joseph a Silvan z Centra svätého Antona v meste Nyanza, ktoré vedie slovenský misionár v Rwande Vlastimil Chovanec RCJ. „Centrum sa zameriava na starostlivosť o deti – poskytuje im stravu, ubytovanie, lekársku starostlivosť, vzdelávanie a ošatenie. Centrum prijíma a vzdeláva deti z ulice, ktoré často utekajú pred chudobou z domu a usádzajú sa v meste, kde sú vystavené riziku upadnutia do drogovej závislosti a kriminálnej činnosti,“ vysvetľuje misionár Vlastimil Chovanec. Naľavo je Joseph, má 6 rokov  a od 3 rokov žil na ulici, spal v kanáloch a pri ceste. Napravo je Silván, ktorý  má 10 rokov. Extrémna chudoba ho prinútila žiť na ulici, aby si tam vyžobral jedlo. Obaja nesú vodu k domčeku, kde teraz bývajú. Vodu používajú na umývanie, na čistenie podlahy a na vypratie šatstva, ktoré si perú v sobotu za asistencie vychovávateľky.

http://www.misijnediela.sk/