Farnosť Poproč

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 29. týždni od 16. júla – do 22. júla 2018.

Bohoslužby

V pondelok od 17:00 adorácia za diecézu a biskupa o 17:30 ruženec.

Drahí bratia a sestry dovoľte nám, aby sme sa prostredníctvom vášho pána farára ohlásili na návštevu vo vašej farnosti. Sme františkánski rehoľníci (bratia františkáni, minoriti a sestry františkánky) plus mladí z celého Slovenska, dokopy približne 130 ľudí, ktorí tento rok tvoríme spoločenstvo Františkánskej mládeže GIFRA.

Radi by sme prežili zopár dní vo vašej farnosti a s vami, aby sme sa povzbudili v ODVAHE  ŽIŤ S KRISTOM, čo je témou nášho tábora vo vašej farnosti a blízkom okolí. Mladí budú mať pripravený program a na jeho verejnú časť chceme srdečne pozvať aj vás! Jednotlivé časti spoločného programu nájdete na plagáte.

Prosím prijmite nás! Nechceme byť na príťaž, ale na obohatenie a povzbudenie! Dopredu ďakujeme obci a Základnej škole na čele s pani riaditeľkou, pánu farárovi a domácim pomocníkom za už otvorené dvere.

Tešíme sa na spoločný program od nedele 22.7. do štvrtka 26.7.2018

Pokoj a  dobro! Mladí a rehoľníci z Františkánskej mládeže GIFRA

Františkánska mládež pozýva popročanov spolu poznávať „Čo znamená ODVAHA žiť s Kristom.”

Nedeľa 22.7.2018

20:30 –  Úvodný program animátorov (kostol)

21:00 –  Otváracia sv. omša (kostol)

Pondelok 23.7.2018

15:00 – 17:15  – Liturgia „vyzlečenie sa“     (moderovaná adorácia + sviatosť zmierenia v kostole)

18:30 – Sv. omša v kostole

20:00 – Kráľovský večer (kultúrny dom)

Utorok 24.7.2018

20:30 – Modlitba za farnosť a obec Poproč (spolu po dedine, začíname pri kostole)

Streda 25.7.2018

10:30 – Pozývanie + anketa (mladí sa  rozídu po skupinkách po obci, aby nás navštívili a pozvali na večerný program. Prosíme prijmite ich s kresťanskou láskou!)

15:00 – Program pre deti pri škole

18:00 – Sv. omša v kostole

19:00 – Program pri škole (divadlo + tance + spev + guľáš)

Štvrtok 26.7.2018

8:00 – Putovanie ku kaplnke sv. Anny

9:00 – Liturgia obnovy krstných sľubov a lúčenie sa s Popročom

DUCHOVNÉ SLOVO

Čo je škapuliar?

Škapuliar je dar Panny Márie, skrze ktorého nás chce ochrániť, starať sa o nás a priviesť nás do neba. Čo je škapuliar? Škapuliar obsahuje dva prúžky vlnenej látky spojené šnúrkami nosené na krku s vyobrazením určitých symbolov. Škapuliar by mal byť posvätený kňazom alebo diakonom príslušnej rehole, ktorá udeľuje škapuliar. Nosí sa tak, že jedna jeho časť spočíva na pleciach a druhá na prsiach. Od roku 1910 pápež Pius X. povolil nahradenie plátenného škapuliara medailou. Člen(ka) bratstva je povinný(á) nosiť škapuliar po zvyšok života nepretržite vo dne i v noci a modliť sa denne predpísanú modlitbu. S nosením škapuliara sa spájajú určité výsady, predovšetkým ochrana Panny Márie pre dušu i telo počas života, jej pomoc v hodine smrti a veľa ďalších Božích milostí. Táto mimoriadna ochrana Matky Božej bola sľúbená nielen samým rehoľníkom, ale aj tým, ktorí sú duchovne spojení s rehoľníkmi.Škapuliar chráni v nešťastí a chráni nás pred pekelným ohňom. Mýlili by sme sa ak by sme v ňom videli zázračný prostriedok proti peklu alebo vstupenku do neba. Vyžadujú sa kresťanské čnosti a stála a posväcujúca milosť na duši. Škapuliar nikoho nezbavuje povinnosti bojovať proti hriechu. Kto by si to domýšľal, hrešil by a škapuliar by mu bol bezvýznamnou vonkajšou ozdobou. Tu platia slová sv. Bernarda:

„Prosím ťa, aby si svoje rehoľné rúcho ozdoboval(a) dobrými mravmi, tvoje rúcho je sväté, preto aj tvoje vnútro nech je sväté. Staraj sa, aby aj tvoje skutky boli sväté.“

sv.Bernard

Najrozšírenejšie Bratstvo sv. škapuliara je pri reholi karmelitánov. Ich cieľom je vrelá láska k Bohorodičke. Volá sa Bratstvom Panny Márie karmelskej. Karmelitánsky škapuliar je hnedej, tmavogaštanovej farby s obrazom Panny Márie, podávajúcej škapuliar sv. Šimonovi Štokovi. Cirkev v Anglicku bola v 13. storočí vystavená mnohým nepríjemnostiam zo strany vládnucej moci, a tak aj pre karmelitánsky rád to boli ťažké časy. Rádu hrozila likvidácia, preto vtedajší generálny predstavený Šimon Štok, ktorý žil v povesti svätosti, sa spolu so svojimi spolubratmi celkom zasvätil Panne Márii. Prosil ju o zvláštne znamenie pomoci pre karmelitánsky rád, ktorý nosí vo svojom názve jej meno, aby mu udelila privilégiá a zachovala ho. Karmelitánska tradícia hovorí, že sv. Šimon Štok, brat Najsvätejšej Panny Márie z hory Karmel, sa k nej vrúcne modlil slovami antifóny: „Flos Carmeli“ – „Kvet Karmelu“. Panna Mária mu dala odpoveď. Zjavila sa mu obklopená anjelmi v noci z 15. na 16. júla 1251 v kláštore Karmelitánov v anglickom meste Cambridge. Ukázala na škapuliar a povedala:

„Milý syn môj, vezmi tento škapuliar svojho rádu, znak môjho bratstva pre teba a pre všetkých Karmelitánov ako mimoriadne znamenie milosti. Kto v ňom zomrie, nezakúsi večný oheň. To je znamenie spásy, ochrana v nebezpečenstvách, záruka pokoja a večnej zmluvy.“

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 28. týždni od 9. júla – do 15. júla 2018.

Bohoslužby

V nedeľu po druhej sv. omši bude farská katechéza s témami: Prečo Rimania prenasledovali kresťanov? a Počiatok kultu svätých.

DUCHOVNÉ SLOVO

Benediktíni

žijú podľa najstarších západných mníšskych tradícií kodifikovaných v Regule sv. Benedikta. V úsilí „aby bol vo všetkom oslávený Boh“ zohrali významnú úlohu pri utváraní kresťanskej Európy a v súčasnosti sú rozšírení po celom svete.

Na územie dnešného Slovenska prišli benediktíni ešte pred misiou sv. Cyrila a Metoda. Po veľkom rozmachu však nastal úpadok spôsobený rôznymi okolnosťami, ktorý dovŕšil príchod komunistickej totality. V roku 2003 sa však „čierni mnísi“ opäť na Slovensko vrátili, aby tu v roku 2010 otvorili nový kláštor Premenenia Pána v Sampore.

Čas, v ktorom žil sv. Benedikt, je poznačený kolapsom Rímskej civilizácie — rozpadom a zánikom všetkých doterajších spoločenských štruktúr, ale zároveň aj príchodom barbarských národov, ktoré prebrali hlavnú úlohu pri vytváraní novej Európy. V roku 410 gótsky kráľ Alarich vydrancoval a vypálil Rím. Situáciu zopakovali v polovici 5. storočia Huni pod vedením Attilu. Až na konci 5. storočia nastalo v Itálii pokojnejšie obdobie pod vládou Teodoricha.

Svätý Benedikt sa narodil okolo roku 480 v mestečku Nursia (Norcia). Podľa sv. Gregora Veľkého, ktorý opísal Benediktov život, ho jeho zámožní rodičia poslali na štúdiá do Ríma. Nízka morálna úroveň a neviazaný život študentov, kontrastujúci s rozpadávajúcou sa spoločnosťou, priviedli Benedikta k zanechaniu štúdia a odchodu z Mesta. V snahe pracovať pre Boha a nie ťažiť zo šťastia v živote sa v Effide a neskôr v Subiacu vydal cestou pustovníckeho života. Jeho cnostný život ho čoskoro preslávil, no zároveň mu pripravil mnohé skúšky. S niekoľkými vernými učeníkmi nakoniec prišiel na vrch Montecassino, kde okolo roku 525-530 založil na mieste bývalej pohanskej svätyne kláštor. Zhruba po štvrť storočí strávenom v mníšskom spoločenstve, na sklonku svojho života, zostavil Regulu ako svoj duchovný testament — výsledok celoživotnej skúsenosti. Sv. Benedikt zomrel podľa tradície 21. marca 547 počas modlitby v kruhu svojich učeníkov.

Pavol VI. ustanovil sv. Benedikta za hlavného patróna Európy apoštolským listom Pacis nuntius 24. októbra 1964.

(www.benediktini.sk)

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 27. týždni od 2. júla – do 8. júla 2018.

Bohoslužby

V nedeľu o 14:00 modlitba radostného ruženca a odprosenie Božského Srdca, premienka a do 18:00 poklona Najsvätejšej sviatosti Oltárnej.

Spovedanie pred prvým piatkom:

V stredu a piatok od 16:00

Chorí a starší veriaci v piatok od 8:00 vo zvyčajnom poradí ulíc.

V piatok bude od 17:00 poklona k úcte Božského Srdca, v sobotu o 7:00 fatimská pobožnosť o 17:30 adorácia za rodiny.

V nedeľu po druhej sv. omši farská katechéza.

DUCHOVNÉ SLOVO

Sv. Mária Goretti, panna a mučenica

Sviatok: 6. júl

* 16. október 1890 Corinaldo (Ancona), Taliansko

† 6. júl 1902 Le Ferriere, Nettuno, Taliansko

Narodila sa 16. októbra 1890 v Corinalde v Ancone, v Taliansku. Jej otec farmár sa presťahoval so svojou rodinou do Ferriere di Conca, blízko Anzio. Zomrel na maláriu a jej matka sa musela veľmi usilovať, aby mala čo dať jesť svojim deťom. V roku 1902 sa ju osemnásťročný sused Alessandro Serenelli pokúsil zneuctiť. Keď Mária za žiadnu cenu nechcela, Alessandro ju začal bodať nožom. V nemocnici pred svojou smrťou Alessandrovi odpustila. Ale jej smrť neskončila odpustením. Alessandra chytili a odsúdili na 30 rokov väzenia. Neoľutoval svoj čin, kým sa mu neprisnilo, že bol v záhrade a Mária mu dala kvety. Keď sa prebudil, bol akoby iným človekom, všetko oľutoval a začal žiť lepším životom. Po 27 rokoch ho prepustili. Išiel rovno k Máriinej matke prosiť o odpustenie. Ona povedala: „Keď ti odpustila moja dcéra, kto som ja, aby som ti ho odmietla?“ A odpustila mu. Keď Máriu v roku 1950 vyhlásili za svätú, Alessandro sa zúčastnil kanonizácie. Kanonizoval ju pápež Pius XII. ako ideál mladých. Hovorí sa o nej ako o mučeníčke, pretože bojovala proti Alessandrovým pokusom o sexuálne zneužitie. Avšak to najdôležitejšie bolo, že mu dokázala odpustiť. Jej starosť o dušu svojho nepriateľa si vyžiadala obetu smrti.

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 26. týždni od 25. júna – do 1. júla 2018.

Bohoslužby

V piatok bude možnosť prispieť na pápežské dobročinné diela.

Po večernej sv. omši bude poďakovanie na konci školského roka.

V nedeľu po druhej sv. omši farská katechéza. Téma: Bol Ježiš proti ženám? Otázka kňazstva.

DUCHOVNÉ SLOVO

Júl – mesiac úcty k Najsv. Krvi Kristovej

Relikvia Kristovej Krvi na Slovensku

Pri príležitosti posvätenia kostola v roku 1483 dostalo opátstvo od kráľa Mateja Korvína I. cenný dar: relikviu Kristovej Krvi (kúsok starého plátna s kvapkami Kristovej Krvi). Kráľ Matej I. dostal túto relikviu pravdepodobne od pápeža Pavla II. ako poďakovanie za pomoc v boji proti Turkom. Od toho času sa úcta k Božej Krvi začala šíriť po celom okolí. Tým sa pozdvihovala aj autorita kláštora medzi duchovenstvom a svetskou vrchnosťou. Opáti sa rozhodli, že v interiéri kostola vyhradia pre relikviu špeciálnu časť, kde bude uctievaná. Postavili pre ňu osobitnú kaplnku, ktorú 26.marca 1489 posvätil nitriansky biskup Gregor. Kaplnka dostala aj nový oltár (1510), ktorý je v súčasnosti v Ostrihome.

V prvej polovici 19. storočia Beňadik navštívil kardinál Alexander Rudnay (1829), ktorý vzal relikviu so sebou, dal ju ozdobiť a potom označil svojou pečaťou. Postaral sa aj o monštranciu, v ktorej je relikvia uctievaná. Hovorí o tom nápis na zadnej strane monštrancie.

Modlitba ku Kristovej Krvi

Ó, predrahá Krv večného života, výkupná cena celého sveta,

nápoj a kúpeľ spasenia pre naše duše,

ktorá nás bez prestania zastávaš pred milosrdným trónom Najvyššieho.

Klaniam sa ti s najhlbšou úctou a žiadam si, nakoľko je to len možné,

zadosťučiniť za tie krivdy a zneuctenia, ktorých sa ti ustavične od ľudí,

tvojich stvorení, dostáva, najmä od tých,

čo sa ti opovažujú bezbožným spôsobom rúhať.

Ktože by nemal túto krv nekonečnej ceny chváliť?

Ktože by sa nemal roznietiť láskou k Ježišovi, ktorý ju vylial?

Čo by sa so mnou stalo, keby ma táto božská Krv nevykúpila?

A kto ju vytlačil až do posednej kvapky zo žíl môjho Pána?

Nebol to zaiste nikto iný, len láska.

Ó, nesmierna láska, ktorá si nám podala tento balzam plný spasenia!

Neoceniteľný balzam, ktorý si zo žriedla nesmiernej lásky vytiekol,

učiň, aby ťa všetky srdcia a všetky jazyky chválili,

oslavovali a ďakovali ti teraz i vždycky i na veky vekov.

Amen.

(Schválil Pius VII. v r. 1818)

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 25. týždni od 18. júna – do 24. júna 2018.

Bohoslužby

V sobotu o 9:00 katechéza pre birmovancov v kostole.

V nedeľu bude po druhej sv. omši  farská katechéza. Pri sv. omšiach bude zbierka na opravu organu.

DUCHOVNÉ SLOVO

Sv. Ján Krstiteľ, prorok, mučeník, predchodca Ježiša Krista

Význam mena Ján: Boh je milostivý (hebr.)

Atribúty: jahňa, palica, nádoba na krstenie, odev z ťavej kože

Patrón krajčírov, tkáčov, garbiarov, kožušníkov, farbiarov, sedlárov, hostinských , vinárov, debnárov, tesárov, architektov, murárov, kamenárov, reštaurátorov, kominárov, kováčov, pastierov, poľnohospodárov, spevákov, tanečníkov, hudobníkov, divadelníkov; jahniat, oviec a domácich zvierat; viničov; proti alkoholizmu, pri bolestiach hlavy, pri závratoch, úzkostiach, epilepsii, pri kŕčoch, bolestiach zubov; pred strachom a krupobitím

Ján Krstiteľ bol synom Zachariáša a Alžbety. Jeho príchod na svet sprevádzali neobyčajné udalosti. Zachariáš bol kňazom v jeruzalemskom chráme. Práve prinášal obetu Bohu, keď sa mu zjavil anjel Gabriel a zvestoval mu, že sa mu narodí syn. Keďže Zachariáš aj Alžbeta boli vo vysokom veku, Zachariáš neuveril. Hneď nato onemel. Prehovoril až potom, ako rozhodol, že jeho syn sa bude volať Ján, napriek všetkým židovským zvyklostiam. Ján žil na púšti v samote, živil sa lesným medom a korienkami rastlín, nosil oblek z ťavej kože, je symbolom radikálneho života s Bohom. Keď mal 30 rokov – okolo roku 27 – opustil púšť, aby na brehu rieky Jordán hlásal príchod Mesiáša, vyzýval na pokánie a krstil ľudí. Veľa ľudí išlo za ním. Prišiel aj Ježiš. Ján v ňom rozpoznal Spasiteľa. Ježiš po krste šiel hlásať radostnú zvesť do Galiley. Ján zostal pri Jordáne. Pretože napomínal vtedajšieho kráľa Herodesa pre jeho nemravný a hriešny život, Herodes ho dal uväzniť a neskôr na žiadosť jeho nezákonnej manželky Herodiady a jej dcéry Salome vo väzení sťať. Na Jánovo slovo viacero ľudí sa rozhodlo nasledovať „Božieho Baránka“ – napr. Ondrej a Ján. Ján Krstiteľ vystupuje ako posledný starozákonný prorok, predchodca Mesiáša. Sám Kristus sa o ňom vyjadril ako o najväčšom medzi narodenými zo ženy. Je to jedna z najväčších postáv dejín spásy.

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 24. týždni od 11. júna – do 17. júna 2018.

Bohoslužby

V nedeľu pobožnosť nebude. Takisto ani farská katechéza.

V sobotu o 7:00 ruženec. Po sv. omši adorácia za biskupa a diecézu.

DUCHOVNÉ SLOVO

Gifra 

(z tal. Gioventú francescana – Františkánska mládež) je bratstvo mladých ľudí, ktorí sa cítia byť povolaní Duchom Svätým nasledovať Ježiša Krista, vo svetle odkazu sv. Františka z Assisi.
Gifra je:

* súčasťou Tretieho regulovaného rádu sv. Františka,

* spolocenstvom viery, ktoré má:  Eucharistiu za centrum, Evanjelium za vodcu, Cirkev za Matku,  chudobných a posledných za bratov;

* miestom vytvárania bratských a sesterských vzťahov so všetkým stvorením;

* miestom ľudského a duchovného dozrievania;

* cestou poznávania vlastného povolania;

* miestom ohlasovania Božieho kráľovstva.

Gifra zapustila svoje korene na Slovensku v roku 2001, kedy sa uskutočnilo 1. celoslovenské stretnutie mladých nasledovníkov sv. Františka v Bobrove na Orave. Od tohto roku sa každoročne organizujú letné celoslovenské gifrácke stretnutia, ktorých hlavným zámerom je prehĺbenie vzťahu k Bohu, k sebe samým a k bratom a sestrám, cez spoznávanie životnej cesty sv. Františka z Assisi.

Samotným cieľom Gifry je vychovávať mladých ľudí k ľudskému, plnohodnotnému životu, k živému kresťansťvu, podľa príkladu sv. Františka a sv. Kláry. Ich výchova smeruje k tomu, aby sa stali autormi svojho života, aby objavili svoje vlastné povolanie a aby zakúsili bratské spoločenstvo. Učia sa včleňovať do spoločenského života ako bratia a sestry, schopní učiť sa zodpovednosti a solidárnosti s chudobnými, s chorými, s trpiacimi a odpovedať tak na sociálne otázky dnešnej doby.

Mladí sympatizanti sv. Františka sa počas roka pravidelne stretávajú vo svojich miestnych spoločenstvách, ktoré zväčša vedú bratia a sestry sv. Františka. Tu prehlbujú svoje poznanie v otázkach viery, ľudskej zrelosti a františkánskej spirituality. Táto ľudsko-kresťanská formácia sa uskutočňuje aj cez rôzne aktivity, ako sú duchovné obnovy, prednášky, adorácie, púte, ale aj cez rekreačné a zábavné programy.

Členmi bratstva sa môžu stať mladí slobodní katolíci, ktorí dovŕšili 15. rok života a pokiaľ možno neprekročili 30 rokov.

GIFRA má svoju špecifickú organizáciu a vlastné formačné plány.

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 23. týždni od 4. júna – do 10. júna 2018.

Bohoslužby

V nedeľu po druhej sv. omši bude farská katechéza.

Na opravu organu možno prispieť do pokladničky na bočnom oltári. Za týždeň sa vyzbieralo 320,-€. Všetkým darcom úprimne Pán Boh zaplať.

DUCHOVNÉ SLOVO

Božské Srdce

Základ úcty k Božskému Srdcu tvorí okamih z Ježišovho ukrižovania, keď jeden z vojakov Mu kopijou prebodol bok (Jn 19, 34). Podnetom k rozšíreniu úcty sa stalo zjavenie, ktoré mala v Paray-le-Monial rehoľnica Margita Mária Alacoque v júni 1675. Videla Ježišovo Srdce a zaznamenala Ježišovu žiadosť, aby sa prvý piatok po oktáve Najsvätejšej Sviatosti stal zvláštnym sviatkom na počesť Jeho Srdca, aby sa zmierujúcim svätým prijímaním podala náhrada za všetky urážky, ktorých sa mu dostalo v Oltárnej Sviatosti.

Úcta k Božskému Srdcu je úctou Ježiša Krista. Jeho prebodnuté srdce a smrť na kríži hovoria o tom, ako nás veľmi miluje. Zomrel za nás hriešnikov. Ale to nie je všetko. Sám Ježiš Kristus, náš Vykupiteľ, bude stáť počas posledného súdu pri tých, za ktorých zomrel. To je význam slov, ktoré napísal apoštol Pavol Rimanom: Tým skôr sa teda skrze neho zachránime od hnevu teraz, keď sme už ospravedlnení Jeho krvou! Lebo ak sme boli zmierení s Bohom smrťou Jeho Syna vtedy, keď sme boli nepriateľmi, tým skôr už ako zmierení budeme spasení Jeho životom (Rim 5, 9-10).

Od nás sa požaduje dôvera v Boha, ktorého Syn nám smrťou na kríži priniesol zmierenie. Táto dôvera má byť radostná, smelá  a pevná (Hebr 3, 6 a 10, 19). Samozrejme, sú okamihy, keď je ťažké nájsť v sebe túto radostnú a neochvejnú dôveru v Pána Boha. Dejiny dosvedčujú, že keď kresťania zažívali takéto chvíle, či už ako jednotlivci alebo spoločenstvá, vždy sa našli svätci a mystici, ktorí im hovorili o Ježišovom súcitnom a nežnom Srdci, ktorému môžu plne dôverovať.

V jednom mystickom stretnutí, ktoré mala sv. Katarína Sienská (1347 – 1380), jej Ježiš povedal, že rana v Jeho Srdci bola urobená iba preto, aby sme cez ňu mohli vidieť Jeho srdce a tak poznať, ako veľmi nás miluje. Ježišovo Srdce je raz také … milujúce až do krajnosti.

Prísľub Božského Srdca

Zo súkromných zjavení, ktoré mala sv. Margita Alacoque, poznáme dvanásť prísľubov pre tých, čo budú uctievať Božské Srdce. Najznámejší prísľub je tento: Všetkým, ktorí pristúpia k sv. prijímaniu na prvý piatok počas deviatich mesiacov nepretržite po sebe, sľubujem milosť pokánia pri zomieraní – nezomrú v nemilosti, ani bez sviatostí. Moje Srdce im bude bezpečným útočišťom v posledných chvíľach života.

Pre veriaceho je to veľmi silný prísľub. Osobne mu verím. Povzbudzujem k odhodlaniu, vykonať si deväť prvých piatkov. Rozhodnutie stojí za to – pre naše dobro a pre Božiu oslavu.

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 22. týždni od 28. mája – do 3. júna 2018.

Bohoslužby

Spovedanie pred prvým piatkom:

chorí a starší veriaci v piatok od 8:00 vo zvyčajnom poradí ulíc.

ostatní veriaci  vo štvrtok a piatok od 16:00 v kostole.

Spovedanie prvoprijímajúcich a príbuzných bude  v sobotu od  10:00.

Adorácia bude vo štvrtok od 16:00, v piatok od 17:00, v sobotu od 17:30 za rodiny. V sobotu o 7:00 fatimská pobožnosť.

Test birmovancov v sobotu o 9:00 v kostole.

Na opravu organu možno prispieť do pokladníčky na bočnom oltári.

DUCHOVNÉ SLOVO

Sviatok Najsvätejšej Trojice.

Dnes si katolícka cirkev pripomína sviatok Najsvätejšej Trojice. Najsvätejšiu trojicu tvoria tri božské osoby – Otec, Syn a Duch svätý. Zmienka o Trojici sa implicitne objavuje v mnohých biblických požehnaniach, pokynoch a výrokoch: „Choďte teda, učte všetky národy a krstíte ich v mene Otca i Syna i Ducha svätého.“ (Mt 28,19). Výraz „Trojica“ (po grécky trias) prvýkrát použil Teofil z Antiochie okolo roku 180. Od 3. storočia náuka o Svätej Trojici – jeden Boh v troch božských osobách – tvorí jeden z článkov kresťanskej viery. Cirkevní otcovia 3. a 4. storočia zložili mnohé hymnické piesne a modlitby na oslavu Trojjediného Boha, napísali určené traktáty (napr. sv. Augustín De Trinitate) a Prvý nicejský ekumenický koncil v r. 325 zhrnul základné zjavené pravdy o tomto tajomstve do Nicejsko – carihradského vyznania viery. Votívne sv. omše (omše na zvláštny úmysel) na úctu Najsvätejšej Trojice sú známe z 8. a 9. storočia. V tomto čase bol už všeobecne rozšírený zvyk ukončiť odriekanie, alebo spievanie žalmov chválospevom k Najsvätejšej Trojici: „Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému…“. V Anglicku sa sviatok Najsvätejšej Trojice slávil v prvú nedeľu po zoslaní Ducha Svätého už v 12. storočí ako osobitné privilégium, ktoré vymohol od Svätej stolice biskup – mučeník sv. Tomáš Becket (1118 – 1170). V r. 1198 bol založený rád trinitárov (Ordo Sanctissimae Trinitas), ktorý spolu s rádom cisterciánov v 13. storočí horlivo šíril úctu k Svätej Trojici a presadzoval oficiálne zaradenie tohto sviatku do cirkevného kalendára. Úsilie bolo zavŕšené úspechom a v r. 1334 pápež Ján XXII. (1316 – 1334) dal súhlas, aby sa sviatok Najsvätejšej Trojice slávil v celej Cirkvi prvú nedeľu po Turíciach. Viera všetkých kresťanov má základ v Najsvätejšej Trojici a kresťania sú krstení „ v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.“ Tajomstvo Najsvätejšej Trojice je ústredným tajomstvom kresťanskej viery a kresťanského života. Oba Boh nám ho môže dať poznať tak, že sa nám zjavuje ako Otec, Syn a Duch Svätý. Zjavená pravda o Najsvätejšej Trojicu bola hneď od začiatku v základoch živej viery Cirkvi najmä prostredníctvom krstu. trojica je jedna, nevyznávame troch bohov, ale jedného Boha v troch osobách: Trojicu jednej podstaty.“

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 21. týždni od 21. mája – do 27. mája 2018.

Bohoslužby

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov bude v nedeľu po druhej sv. omši.

Na opravu organu sa vyzbieralo 2211,-€. Všetkým darcom úprimne Pán Boh zaplať.

DUCHOVNÉ SLOVO

Turíce

Turíce (Zoslanie Ducha Svätého, Svätodušné sviatky, Zostúpenie Svätého Ducha, Päťdesiatnica, lat. pentecostes, gr. πεντεκοστή (ἡμέρα) – pentekosté (hémerá) – päťdesiaty deň) sú svätodušné sviatky.

Prví kresťania prevzali slávenie tohto sviatku zo židovstva, pričom používali názov Päťdesiatnica pochádzajúci z gréčtiny. Slovenské pomenovanie Turíce vzniklo od slova Tur a súvisí s rovnomenným staroslovanským božstvom plodnosti a sviatkom oslavujúcim silu prírody, ktorá na jar všetko dvíha k oblohe.

Pomenovanie Turíce sa používa v rímskokatolíckej cirkvi. V protestantizme sa (najmä na označenie v Biblii popísaného zoslania Ducha Svätého) používa starší výraz Letnice. V cirkvách byzantského obradu (teda u gréckokatolíkov a pravoslávnych) sa pre tento sviatok používa názov Zostúpenie Svätého Ducha alebo Päťdesiatnica.

Oslavujú sa 50 dní po Veľkej noci a 10 dní po Nanebovstúpení Pána. Pochádzajú zo židovského sviatku Šavu’ot. Teologicky sa tento sviatok vzťahuje v židovstve na odovzdanie Zákona na Sinaji a v kresťanstve na zoslanie Ducha Svätého na apoštolov po Ježišovom zmŕtvychvstaní.

Do 4. storočia slávili kresťania na Turíce nielen koniec veľkonočného obdobia, ale aj nanebovstúpenie Pána uvedené v Skutkoch apoštolov. Keď sa vyvinulo na ďalší sviatok, začali sa Turíce sláviť samostatne. Podobne ako Vianoce a Veľká noc dostal tento sviatok ďalší deň sviatku – Svätodušný pondelok.

Korene sviatku Zoslania Ducha Svätého spočívajú v židovstve. V knihe Levitikus 23,15-21, sa uvádza tento deň ako slávnosť žatvy alebo ako deň potravín. Sviatok trval len jeden deň. Žatva sa začínala po Veľkej noci a končila sa Turícami. Podľa knihy Exodus 23,16 bola to slávnosť žatvy (Dt 16,9), teda po našom dožinky. Slávnosť sa konala na 50. deň po Veľkej noci. Ináč sa tento sviatok nazýval aj sviatok týždňov, kedy sa obetovali prvotiny úrody, preto aj deň „prvotín“ ( Nm 28,26 ). Až neskoršie sa snažili Židia dať tomuto sviatku duchovnú podstatu a začali ho označovať ako „deň vydania Zákona“. Pri tejto jednodennej slávnosti bola predčítaná kniha Rút. Pre kresťanov je v prenesenom zmysle tento sviatok takisto vďakyvzdaním za úrodu – Kristovou žatvou je založenie Cirkvi a Turíce sú jej zrodom – teda „narodeninami“.
 

Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči

v 20. týždni od 14. mája – do 20. mája 2018.

Bohoslužby

Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov bude po druhej sv. omši.

Katechéza  birmovancov až 2. júna.

Trvá Turíčna novéna.

Od pondelka máme duchovné cvičenia. V prípade potreby, alebo zaopatrenia zastupuje farár z Nováčan.

DUCHOVNÉ SLOVO

Novény

Prvú novény v dejinách cirkvi sa modlili apoštoli s Pannou Mariou, keď v duchu poslušnosti Pánovi Ježišovi zotrvali po desať dní v prosbách o Svätého Ducha (porov. Sk 1,13n).Okrem svatodušnej novény vznikli neskôr aj iné, v ktorých sa kresťania počas deviatich dní pripravovali na dôležitý sviatok. Zvlášť v stredoveku sa rozšírili novény svätým, chápanie ako príhovorná modlitba v situácii nejakej núdze alebo žiadosť o pomoc pred životnými rozhodnutiami.

Prosba o sedem darov Ducha Svätého

Príď, Duchu Svätý, a naplň naše srdcia darom múdrosti, aby sme spoznali márnosť pozemských vecí a iba nebeského Otca, jediné a najvyššie dobro, milovali a v ňom vyhľadávali zaľúbenie.
Príď, Duchu Svätý, a naplň naše srdcia darom rozumu, aby sme vždy viac a viac poznávali tajomstvá svätého náboženstva a vždy rozoznávali dobro od zla.

Príď, Duchu Svätý, a naplň naše srdcia darom rady, aby sme sa v pochybnostiach vyhli každému omylu a vždy si volili to, čo slúži Bohu k oslave a nám k spaseniu.

Príď, Duchu Svätý, a naplň naše srdcia darom sily, aby sme statočne premáhali všetky pokušenia, verne zachovávali Božie prikázania a trpezlivo znášali všetky protivenstvá.

Príď, Duchu Svätý, a naplň naše srdcia darom poznania, aby sme všetky veci používali len na oslavu Boha a k spaseniu seba i blížnych.

Príď, Duchu Svätý, a naplň naše srdcia darom nábožnosti, aby sme milovali modlitbu, boli horliví v službe Bohu a s dôverou sa vinuli k Bohu a k nebeským veciam.

Príď, Duchu Svätý, a naplň naše srdcia darom bázne voči Bohu, aby sme vždy pamätali na Neho a z úcty k Nemu chránili sa všetkého, čím by sme mohli uraziť Jeho Božskú velebnosť.

Duch Svätý, náš Tešiteľ, pomáhaj mi! Tebe odporúčam svoju dušu, svoje telo a všetko, čo mám. Do Tvojich rúk odovzdávam celý svoj život i jeho koniec. Daj, aby som prežíval(a) život v službe Tebe a konal(a) ozajstné pokánie za hriechy skôr, ako moja duša zanechá tento svet. Podrobujem sa Tvojmu riadeniu a zverujem sa pod Tvoju ochranu. Bože, bráň mňa biedneho(u) a zachráň ma od všetkého zla! Osvecuj a poúčaj môj rozum, spravuj moju dušu, moje telo a posilňuj ma. Daj mi pevnú vieru, istú nádej, čistú a dokonalú lásku. Daj, aby som Ťa vrúcne miloval(a) a vždy a všade plnil(a) Tvoju vôľu. Amen.